在中国古代，人们对于婚姻和家庭有着深厚的文化底蕴。尤其是对于寡妇来说，由于她们通常生活在社会边缘，被视为“ widowhood”这一状态本身就带有一定的悲剧色彩。在这样的背景下，一种普遍存在的观念便是“为什么说寡妇养狗是大忌”。这一点并非没有道理，因为它与中国传统文化中的多个方面紧密相连。

首先，从风水学角度来看，古人相信家中养犬会影响家宅气数，可能引来不良神灵。对一个已经失去丈夫的人来说，这样的担心自然更重，因为他们往往需要依靠这些信仰来安慰自己、平息内心的痛苦。而且，如果一位年轻寡妇决定要养狗，她很可能会被认为是在寻求新的伴侣或情感支撑，这样做无疑会遭到周围人的批评甚至指责。

其次，从道德规范上讲，在那个严格按照家族伦理和性别角色划分的人际关系体系中，对于女性而言，“保持节制”、“守贞操”是基本要求。如果一位寡妇选择养狗，而不是遵循传统习俗，如缅怀亡夫、照顾子女等，那么她将被视为违背了这些规则，从而损害了整个家庭名誉。

再者，还有关于财务状况的问题。一位失去丈夫的女人通常面临经济困难，而養dog（即小型犬类）需要较高昂的费用以维持它们健康活跃的地步。这种开销对于经济拮据的情况下来的家庭来说，是不可承受之重。这意味着如果她选择養dog，不仅可能因为无法负担而不得不放弃，还可能因此行为受到社区里的同情和怜悯，但这并不代表理解或者支持她的决策。

同时，有些地方还存在宗教上的禁忌，比如某些地区认为死者魂魄容易附体，如果生存者继续留下可供它们寄托的情感对象（比如宠物），那么这个过程就会更加艰难。此外，对于一些具有超自然信仰的人来说，他们相信动物可以成为灵魂转世的一种形式，因此与已故配偶共享生活空间是不恰当也不吉利的行为。

最后，我们不能忽略的是社会评价。在那个非常注重集体主义精神的地方，一位独自一人生活下的女性，无论她如何努力，都很难逃脱旁人的关注和评论。如果她选择養dog，这将被解读为一种非典型行为，即使是在现代化进程加速、价值观变迁迅速的情况下，它仍然能够激起人们强烈的情绪反应和争议讨论。

综上所述，“为什么说寡妇养狗是大忌”的问题实际上是一个涉及文化认同、风水学观念、道德规范、经济条件以及宗教信仰等多方面的问题。在不同的历史时期，每个点都会根据具体情况发生变化，但总体上，它们共同构成了一个复杂又微妙的心理障碍，使得许多人坚持认为这样做是不合适也不恰当。